文明道德演讲稿

文明道德演讲稿汇编十篇

通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。在学习、工作生活中，演讲稿的使用频率越来越高，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是小编为大家收集的文明道德演讲稿10篇，欢迎阅读与收藏。

亲爱的老师和同学们：

你们好，我是三(2)班的，今天我演讲的题目是《道德之时时暖人心》。

道德是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。

道德是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。

突如其来五.一二大地震，2：28分，这2：28，厄运降临，顷刻间，8级大地震向四川飞奔而来，房屋轰然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……

满目所见，一片片瓦砾，一个个废墟，一幕幕，惨不忍睹。许多幼小的孩子在这场大灾难中失去了自己的父母，许多丈夫失去了妻子，许多妻子失去了丈夫……

更多的家庭流离失所。

灾难的无情，人间却是有情。看到电视上，一支支救援队伍，一个个捐款箱排起长龙，一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队，一个个医护人员精心照顾自己的病人，自己却几夜没合眼……

人间处处有真情，真情时时暖人心，总有这么一种爱心叫道德，道德时时暖人心田……

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2.8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这般美好的感觉。

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

我的演讲完了，谢谢大家!

尊敬的各位领导、各位评委、同志们：

大家好!

有人曾经说过，十九世纪是欧洲人的世纪，二十世纪是美国人的

世纪，而二十一世纪则是中国人的世纪。我们自豪，因为振兴中华的夙愿将在我们手中实现;我们骄傲，因为我们是这风云际会的二十一世纪的主人!（提高语调，激昂慷慨的）

在这激昂逐梦的二十一世纪，在这辉煌生动的二十一世纪，（反问要有力度，语速要逐渐加快）有谁不想留下浓墨重彩的一笔!?有谁不想书写壮丽灿烂的篇章!?又有谁不想真正成为这个世纪的主人!?而要想实现这些期盼，就让我们先从“知荣明耻”开始吧!（坚定的）

在刚刚过去的那个妙曼迷人的春天，理论既出，应者如潮。如今，认真学习和积极践行社会主义荣辱观的活动，在九百六十万平方公里的每个角落，在古老神奇的龙的故乡的山山水水，如火如荼，蓬勃开展。

那么作为一名普通的共产党员，人民的公仆，我们应该怎样做呢?（恳切的语气，并停顿一下，吸引听众注意）

敬爱的周恩来总理曾谆谆教导我们说：“坐而言，不如起而行”，足见行动的重要性。同样，在践行社会主义荣辱观的过程中，我们也必须要重视行动!（激昂的）（下面要稍快一些）我们要从现在做起，从身边做起，从点滴小事做起，以“蚂蚁啃骨头” 和“愚公移山”的执着精神激励自己，身体力行，率先垂范，用切实的行动来诠释“八荣八耻”的内涵，来彰显“八荣八耻”的实质。具体说来，就是需要我们在工作中认真写好三个词：（停顿要长，设置悬念，吸引听众）

第一个词：责任。（有力的）党委的工作，上要对党中央、国务院负责，下要对区内二千多万名人民负责。如果说党委的工作是一台车，那么所有机关工作人员，就是车上不可或缺的部件，只有每个部件都高效运转，才能确保整车的良性运行。所以，别看我们机关的工作很平凡，却肩负着重于泰山的责任!（坚定、有力的）谈到责任，我不由得想起美国前总统林肯的一句话，他说，每一个人都应该

有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。（自信的）在工作中，我们也必须要敢于负责，要主动承担责任，（提高语调）要确保本职工作不在自己的手里出差错;确保领导交办的事情不在自己的手里延误;确保办理的文件不在自己的手里积压，克服懒惰和浮躁心理，以超前的意识，务实的态度、创新的精神，积极主动做工作，书写我们平凡但却激情澎湃的岁月。

第二个词：学习。（有力的）“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。

二十一世纪是知识迅猛发展的时期。而要达到“身在最高层”的境界，要真正成为二十一世纪的主人，唯一的途径就是学习!唯有持续不断地学习，才能使我们紧跟时代发展的脉搏;唯有持续不断的学习，才能使我们掌握现代科技知识;唯有持续不断的学习，才能培养我们积极乐观的人生态度。我们要向领导学习、向同事学习、向书本学习、向实践学习，在学习、实践、总结的循环往复中，努力提高自己的政治素质、理论素养、人品修养和业务能力，成为豁达开朗、博学多知、业务精湛、品行高尚的合格公务员。

第三个词：律己。（有力的）“春蚕到死丝方尽，蜡聚成灰泪始干”。我们是人民的公仆，吃也清淡，穿也素雅。面对大千世界的流光溢彩和浮华躁动，我们不为所动，甘愿做春蚕、做红烛，克己奉公，默默奉献。因为我们深知，自己的一言一行，不仅代表着个人，更关乎我们政府的形象，关系百姓对政府府的信任与评价。有人曾经戏称我们是党委机关的“标签”，我觉得这个比喻非常形象生动。就让我们以对党和人民的忠诚为画板，以“八荣八耻”为坐标，紧握慎独律己之笔，饱沾无私奉献之墨，描绘出一张张最为靓丽的标签吧!（激情的）

同志们，连绵逶迤的万里长城，是月球上“唯一能看得见的人工工程”。她是中华民族精神的缩影，是中华民族文明的象征，更是炎黄子孙的骄傲与自豪!（充满自豪感）今天，就让我们共同来续写这

一骄傲吧!让你、我、他，我们大家，以自己“行荣拒耻”的实际行动，在我们的心头筑起坚不可摧的道德“长城”吧!（慷慨激昂，烘托整篇演讲的高潮）

我的演讲完毕，谢谢大家！

从我得知我不能上高中的那刻起，我的心里就只有一个声音：我完了。从小学到初中，我一直很努力，为的就是能够按更高台阶去走。上高中，读大学!因为生病休学，只能和高中擦肩而过，便觉得我的世界，我的理想，我所计划的蓝图完全破灭。这么多年，这么努力，到头来就这样?我无法接受。真的好像走到了低谷，看不到任何光亮!

可以说上职校是迫于无奈。而且我总觉得很丢人。我知道我的想法很不正确，可我就是这样想的。我一直认为职校能有什么好学生，只有学习不好的才会来这。可今天我想从内心发出一种声音“职校的孩子照样可以成才”而且明天的路，未来，照样那么辉煌!丝毫不逊色!因为自己经历了，才会这样说。才发现自己原来的观点是那样不正确，太片面化了!

上职校是我无悔的选择。从步入职校大门的那刻起，我就告诉自己，无论在哪个学校，我都会好 ……此处隐藏4843个字……个“请”或“让”的动作都是文明的表现。文明道德演讲稿范文节选!

可反思我们的所作所为发现文明离我们还有一段距离，在我们身边，在一部分同学身上还存在着一些不文明的行为。如：在校园、楼梯上总能见到与我们美丽校园极不和谐的纸屑，有同学总认为：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打扫扔又何妨?再如：常见有同学在教学走廊上或活动区追逐打闹，走不是走，却是一阵风的跑;还有同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有同学故意破坏公共财物。这些不文明的行为多么令我们痛心疾首!现在我们很多同学把知识的学习放在首位，而常常忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

如果我们不注重道德的修养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人、于己、于社会又有何用呢?所以我们首先应该做一个常常正正、懂文明礼仪的人，然后才是成才，不能做一个单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人!

文明，有时只差一步，这一步该如何去迈?想信大家都已明白。就让我们从现在开始，用文明的举止，文明的行为，铸就新小一道亮丽的风景;用文明的礼仪，文明的好习惯，铸就自己一生的光彩!文明道德演讲稿范文节选!

创建文明城市是塑造城市形象、提高城市竞争力的重要载体，是提高城市未来竞争力的必由之路，对于内强素质、外树形象，具有极为重要的意义。自创文工作开始以来，全区广大职工齐心协力，众志成城，为创建工作付出了大量辛勤汗水。目前，正值创建工作冲刺阶段，我们更要加大力度、克难攻坚，以“志在必得，势在必胜”的坚定信念，全力以赴做好工作。

一是讲文明、树新风。要以创建文明城市活动为契机，大力倡导文明礼仪，大兴文明之风。要切实加强以爱岗敬业、诚实守信、服务群众、奉献社会为主要内容的文明道德建设活动，进一步引导职工增强投身我区创建文明城市建设的主动性和自觉性，着力提升文明职工志愿者在创建活动中的示范、引领、带动作用，最大限度的激发职工对于文明创建的热情和创造活力，最终形成积极向上、健康和谐的文明新风。

二是抓学习、强素质。提升城市文明软实力，提升素质是关键。要以创先争优活动为载体，大力倡导人人学习、主动学习、善于学习、终身学习的新理念，组织职工开展丰富多彩的读书自学、技术创新、劳动竞赛、岗位练兵等学习实践活动，引导职工学习新知识、掌握新技能，努力造就一支业务素质高、创新能力强、技术水平过硬、工作作风扎实的高素质职工队伍。

三是重实干、做贡献。“劳动创造光荣、奋斗成就伟业”，广大职工历来是改革发展的推动者，是社会进步的主力军。在文明城市创建工作中，我们更要发扬工人阶级团结拼搏、无私奉献的伟大品格，发挥职工队伍参与实践、谋求发展强大力量，以更加饱满的热情、更加坚定的信念，更加务实的作风投入到岗位工作和创建文明城市的浪潮中去，切实履行职责，积极发挥作用，为推动我区创建文明城市工作做出新的更大贡献!

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：

一是我应该怎么做事?

二是我应该怎么做人?

二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。

一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。

诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。

弹指一挥间，一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖中，就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人，不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手，没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而，我要在知识的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗篇，我要用凝重的感情，唱出我心中美的赞歌——因为热爱，所以选择;既然选择了，就要全力以赴。

陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才能有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和学生贴心。

但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样，指明了方向，

付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火，曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过，有时候问自己，是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时，当生病时看到学生关切的目光，听到他们的问候时，这是我又燃起了工作的热情，又充满了对事业的执着。

“严在该严处，爱在细微处”，建立良好的师生关系，才能使学生亲其师，信其道，激发学生的学习热情，高尔基说：“只有热爱孩子的人，才能配做一名合格的教师。”因为，为了学生，教师必然要注重和培养自己的道德修养，会在实践中不断地修正自己的言行，从而树立起良好的师德形象。

总之，新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。我们每个教师都要不断地加强自身师德修养，真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。